Чрез балансиране на нашите желания с дълг ние създаваме култура. И тази култура, която се практикува у дома, се отразява в поведението на индивида по начина, по който се държат в обществото. Чувството ни за идентичност може да произтича от нашето призвание или занимание в живота, тъй като това е реализацията на нашия потенциал, но нашата сила на характера произтича от нашето семейство. На обикновен език нашето семейство отразява нашия произход. Повечето хора бъркат богатството като синоним на „добър семеен произход“ и ние правим всичко възможно, за да подкрепим неодушевените си мебели в коприна и сатен. Но както дрехите не правят човек; нашите фантастични принадлежности не правят семейния ни произход.
И така, какво е това за нашето семейство, което говори за това кои сме ние, което ни определя в едно общество?
Единствено и предимно видът междуличностни отношения, които споделяме с членовете на нашето семейство, определят нашия произход. Когато намекваме за някого като човек от културно семейство, имаме предвид някой, който идва от семейство, където се спазват правилата за сътрудничество. В индуисткия начин на живот моралните идеали като ненасилие, истинност, състрадание, твърдост, дружелюбност, самоконтрол и щедрост се разглеждат като правила за сътрудничество, чиято практика започва у дома, в четирите стени.
Чрез балансиране на нашите желания с дълг ние създаваме култура. И тази култура, която се практикува у дома, се отразява в поведението на индивида по начина, по който се държат в обществото. Когато това липсва в нечия среда, индивидът също би проявил враждебно поведение. Също така, колкото и престижно да е мястото ни на пребиваване, ако средата е нестабилна, рано или късно тя непременно ще се разпадне. Според римския историк, Sallust: Harmony кара малките неща да растат, липсата им кара дори големи неща да се рушат.
Така че независимо дали е у дома или в обществото, когато не се спазват правилата за сътрудничество, то е длъжно да се срине. Културата превръща дома в къща, куп номади в общество, куп сгради в цивилизация. С културата идва ред, с реда идва мирът. Интересното е, че целта на всички ритуали е мир. Всеки ритуал завършва с песнопението на „Мир, мир, мир“ (шанти, шанти, шанти). Мирът дава просперитет и с просперитета идва властта, с мощта и просперитета човек търси удовлетворение в трансценденталното знание, чрез музика, изкуства и литература.
Както пише Жан Пол Сартр (Думи): Витражи, летящи контрфорси, изваяни портали ... Медитации в стихове ... такива хуманитарни науки ни отведоха направо към Божественото ... един и същ дъх оформя Божиите дела и великите човешки дела ... Духът говори на Бога за хората и това свидетелства за Бог на хората.
как изглежда сребрист кленов лист
Нека тогава като индивиди на културно общество опитомим ума си и позволим на мира да пребъде. ‘Шанти, шанти, шанти’.