Индийски войници в американска военновъздушна база в Чабуа, Асам, през 1943 г. (Източник: Експресна снимка от Getty Images) Заглавие: Raj At War: Народна история на Втората световна война в Индия
Автор: Ясмин Хан
Издател: Случайна къща Индия
Страници: 432
Цена: 699 рупии
Втората световна война никога не е била на хоризонта на Индия, с изключение, разбира се, на ролята, която се смята, че е била изиграна от Индийската национална армия и Субхас Чандра Босе при приближаването на Индия до освобождението от колониалното управление. Повечето индианци отдавна вярват, че това не е тяхната война и има основание да се направи тази гледна точка - независимо от мобилизацията на над два милиона индийски войници, служили в Европа, Африка и Азия - че Втората световна война е най -добрата разбиран като част от дълга история на ожесточена борба за надмощие в Европа. В националистическия разказ движението „Излез от Индия“ е това, което е в центъра на вниманието.
какви са видовете риби
Ясмин Хан, базиран в Оксфорд историк, чиято предишна книга за създаването на Индия и Пакистан, „Големият дял“, беше добре приета, отбелязва във въведението си, че докато изследва преградата, тя е осъзнала, че военните години са от решаващо значение за оформянето на политически условия, които биха довели до преговори за независимост. Тя се придържа към аргумента, изтъкнат от много учени и коментатори, че Конгресът, поради декларираната си позиция на неутралитет и последвалото му прогонване в политическата пустиня, се е сблъскал с политическите реалности в края на войната, които не е могъл да проумее. Джина открито заяви, че войната се оказа прикрита благословия: Мюсюлманската лига се озова във възходящото положение и използва всяка възможност да повтори заплахата от индуски радж. В мюсюлманския университет Алигарх цялата атмосфера се е променила в рамките на няколко години, така че до 1942 г. идеята за Пакистан завладява широка вярност сред мюсюлманите. Но Хан има много повече от това, смело заявявайки, че след войната имаше нова вяра в силата на насилието да освободи Индия от колониалния контрол и тя предава централното място на войната като индийски опит с аргумент, че войната донесе деколонизация и разделянето на 1947 г. - нито едно от тях не е неизбежно или предвидено през 1939 г.
Както знаем, независимостта не настъпи за една нощ и Хан признава значителното постижение на националистите за дълго време. Силните страни на този том обаче се крият другаде, в масата материал, който Хан е събрал от многобройни архиви и стотици източници, и в необикновените истории, често съпоставени със стряскащ ефект, които придават доверие на нейното мнение, че Великобритания не е воювайки Втората световна война, Британската империя го направи. Нейната книга е безпрецедентна по обхват, населена от пъстра група герои и богата както в детайли, така и в уникалните си прозрения за социално-културната и военната история на военните години. За онези, които си спомнят, например, само за Блиц, нейното начинание, на първо място, е да подчертае сигналната роля, изиграна от Индия във войната, да направи видим приноса на азиатските търговски моряци, които поддържат британските пристанища, да не говорим за трудната работа на онези, които са построили 500-километровия път Ledo през планините на Северна Бирма, за да свържат Индия с Китай.
лилави цветя с жълт център
Второ, тя се стреми да покаже неизброимия брой начини, по които войната е повлияла на обикновените хора в цялата страна: офицерите за набиране на персонал често са проправяли път до най -отдалечените села, Военният фонд е налагал тежести върху хората, които вече живеят на ръба на бедността, риси бяха реквизирани - обикновено с недостатъчно обезщетение - за изграждане на над 200 летища, а надзирателите патрулираха по улиците на големите градове, за да гарантират, че се наблюдават затъмнения. Индия през годините на войната имаше достатъчно място за 10 000 поляци, избягали от етническо прочистване от Съветите и нацистите, лагер в Рамгарх, Джаркханд, където над 50 000 китайски войници преминаха обучение, и 22 000 американски чернокожи военнослужещи, които вече са запознати с расизма, се сблъскаха с Калкута, където в единствения обслужващ басейн имаше бели и черни дни. Много истории се стремят да предадат впечатлението, че войната едва докосна Индия, след като оставим настрана театралната сцена на Субхас Бозе; но ефектът от разказа на Хан е да предложи почти пълното потапяне на едно общество във война, в която, пише Оруел, Индия се е превърнала, едва ли е преувеличено да се каже, център на света.
Това, което придава трогателна история на Хан, е способността й да привлече читателя към живота на обикновените хора и нейното ухо за нюанси и ирония. Една от най -чувствителните теми за индианците са набирането на кадри, а Хан отбелязва моралния натиск, който жените в патриархалното общество са успели да приложат, за да определят дали синовете им са напуснали дома си за войната или не. В семейството на Раджиндер Дат двама братя, които се бориха за империята, се завърнаха вкъщи благополучно, но третият, когото майката държеше близо до пазвата си, почина от тиф.
Появява се Бенгалският глад, с вкочанените разкази за телата, осеяни по улиците, разпространението на просяци, които са били сведени до скелети, острия недостиг на храна и облекло, както и реквизирането и унищожаването на лодки, които унищожават хората и техния начин на живот. и се появява отново в книгата на Хан.
Докладът за разследване на глада в Бенгалия, казва Хан, е публикуван същата седмица, в която е обявен Денят на VE. Дори когато Хан обвинява британците за техния цинизъм и безчувственост, тя намеква за огромността на трагедията, като цитира британка в Калкута, която, когато й се показват снимки на гладуващи затворници от концлагера от Бухенвалд, коментира така: Германските зверства очевидно не се сравняват с бенгалския глад, така че снимките да не шокират хората тук. Въпреки че има теоретични и историографски въпроси, които трябва да бъдат зададени за това какви точно са очертанията на историята на един народ, историята на Хан е проправила пътя за по -сложно разбиране на Втората световна война като войната на Индия.
кои палми са местни във Флорида
Виней Лал е професор по история в UCLA.