Черен пипер, червен пипер: Индия и Първата световна война

Книга с редки фотографии и анекдоти подчертава разделението между индийските войници и техните европейски колеги по време на Първата световна война

От: Шахид Амин

цъфтящи джуджета за слънце

Книга: Ако умра тук, кой ще ме помни?: Индия и Първата световна война
Автор: Ведика Кант
Издател: Роли книги
Цена: 1 995 рупии

През 1914 г. избухна Първата световна война, чиято стогодишнина се отбелязва тази година. Особено Обединеното кралство и Франция отбелязват голямата загуба на крайници, живот и пари, които са донесли след себе си през следващите четири години. Бруталната, често ръкопашна битка между войници на съперничещи армии, укрепени зад бодлива жица, се състоя не само в Европа, но и в Африка, Близкия изток, Централна Азия и Източна Азия. Приблизително 6 лак торби от юта, необходими на ден за окопна война до юли 1915 г., идват от Индия. Също така 6,57,737 войници. Британска Индия също достави 70 милиона патрона, 1500 мили релси, 3 лак тона стомана (предоставени единствено от Tata и синове от техния завод в Jamshedpur), 86 000 коня, 65 000 мулета и понита и над 5000 всеки от теглени бикове и млечни говеда .

В тази блестящо проучена и красиво илюстрирана книга, добавя писателката Ведика Кант, цифрите за животински принос включват коне и мулета, получени от чужбина и изпратени до различните театри на войната след обучение в Индия. В допълнение, земевладелците и градските елити са внесли 26 милиона паунда (628 милиона паунда в текуща стойност) от собствените си джобове и са извлечени от тента (дхоти гънка на кръста) на техните селяни и работници. Две години след Великата война, в началото на 1917 г., правителството на Индия предлага на Лондон еднократна сума от 100 милиона паунда (над 8 милиарда лири в текуща стойност) като специална вноска - сума, по -голяма от общия доход на страната за тази година !

Тук, следователно, имаше колония, която подхранваше огромния апетит на родината за мъже и пари, които сега изискваше от бижуто си в короната. Това беше първият път, когато индийските войници (наричани в писмата си вкъщи черен пипер, за да заобиколят орловото око на Цензора на пощата) се хващат за ръце с белите мъже (червен пипер) от Англия и колониите на заселниците в Австралия и Нова Зеландия срещу онези други бели - подлите и опасни германци. Разбира се, британците бяха благодарни и повтарят този жест в тази стогодишнина от Великата война. В реч в Индийския императорски клуб в Лондон бившият вицекрал Кързон беше описал пристигането на индийските сипахи, набирани много често по принуда от полетата и селата в Пенджаб, Утар Прадеш и полуостров Индия, като ориентир във връзката ни с Индия. Докато се планираше Ню Делхи, новата столица на Радж, правителството на Индия предложи много специална почит към загиналите от индийските армии, които паднаха почитани във Франция и Фландрия, Месопотамия и Персия, Източна Африка, Галиполи и другаде в Близкия и Далечния Изток през 1914-1918г. Това е емблематичната индийска порта на Ню Делхи, въпреки последващото й присвояване от Амар Джаван Джоти.

На другия обект има статуи на трима индийски войници в естествен размер, копия, почиващи до привързаните си гамаши, пред къщата на главнокомандващия индийската армия. Това е кръговото движение Teen Murti пред най -голямата независима индийска изследователска библиотека Teen Murti Bhavan, официалната резиденция на индийския премиер Джавахарлал Неру. Кант, който е направил толкова много, за да съживи времената на индийските войници, воюващи срещу империалистическа или поне колониална война, твърди, че тези места са се оттеглили от нашата колективна памет. Тя е права, защото ако историческото значение на тези два емблематични паметника от Първата световна война някога фигурира в Каун Банега Крорепати на Амитаб Бакчан, средният състезател вероятно ще се обади на приятел.

Но ако стотици редки снимки (извлечени от хранилища в Англия, Франция и вражеска страна Германия, където индийските военнопленници бяха хуморирани - ако това е правилната дума - със специално предназначени места за погребение и кремация) предават преодоляване на расовото разделение по време на Кризисният час на Великобритания, това впечатление, преминаващо по нейния текст, е само дълбоко. Картината на междурасовото бонхоми и общителност, предадена в такива образи-много болнични легла за индийски войници, подредени в централната зала на палиона в Брайтън, мустакатият лорд Китченер поздравява ранената награда на Виктория Крос, африди Патан Мир Даст по време на неговия престой в болница; гайдар от планина, който забавлява индийски войници, възстановяващи се в болнична градина, или британски офицер, предлагащ цигари на група индийски сипахи - по никакъв начин не преодолява пропастта между белия офицер и индийските подчинени.

Индийските войници бяха болни от връщането им в окопите на убийците, след като се възстановиха от наранявания - нещо, което Дост Мохамед (брат му дезертира от германската страна в Neuve Chapelle заедно с 24 други сепари) се оплака лично на краля. Въпреки многократните искания, британците се противопоставиха на предоставянето на кралска комисия на индианците, което би им позволило да станат офицери в армията, тъй като, както отбелязва командирът на индийския корпус във Франция: Всъщност няма решение: европейското и индийското са изградени на различни линии, едната да командва мъже, другата да чака насоки, преди да издаде своята команда.

В убийствените полета на Фландрия и Нюв Шапел черният пипер и червеният пипер всъщност не се смесваха; нагласеният немски социолог Макс Вебер каза, че армиите на Антантата се състоят от негри, гурхи и варвари по света. Всъщност през лятото на 1915 г. германското външно министерство пусна в обращение брошура, озаглавена „Заетост, противно на международното право, на цветни войски на Европейския театър на войната от Англия и Франция“.

колко разновидности на палмови дървета има

Всеки читател ще има любимата си снимка от тази книга. Моят е на страница 22. На него е показан индийски войник от 7-а (Меерутска) дивизия, който отпечатва палеца си. Бяла ръка притиска здраво левия палец на войника, намазан с мастило от Индия, върху лист официална хартия. Контрастът между изключително черната ръка на индийския сипой и ръката на белия чиновник е подчертан в тази обикновена снимка от Първата световна война.

Шахид Амин е професор по история в университета в Делхи