Харунът на Салман Рушди и Морето от истории получава адаптация на Дастангой

Тридесет години по -късно Dastangoi Collective адаптира това произведение на магически реализъм, като запазва Харун, баща му Рашид, връзката им с истории и войната с Хатмшуд, който иска да напусне всички Безубан

Poonam Girdhani ще постави Dastan-e-Haroun заедно с Rajesh Kumar на 15 август в онлайн изпълнение. (Снимка: Surbhi Gupta)

През септември 1990 г., година след като живее под полицейска закрила, пише носителят на Букърската награда Салман Рушди Харун и морето на Истории , първата му за деца. Докосвайки въпроси като свободата на словото и цензурата, тя може да се прочете и като отговор на забраната Сатанинските стихове (1988), изправени след масови протести от мюсюлманската общност.

дърво с шипове на клони

Тридесет години по -късно Dastangoi Collective адаптира това произведение на магически реализъм, като запазва Харун, баща му Рашид, връзката им с историите и войната с Хатмшуд, който иска да напусне всички Безубан. Poonam Girdhani е написала Dastan-e-Haroun, която ще постави заедно с Rajesh Kumar на 15 август в онлайн изпълнение. Режисиран от Mahmood Farooqui и продуциран от Anusha Rizvi, това е вторият цифров дастан на колектива след Ram Katha. Откъси от интервю с Girdhani:

Как мислихте да адаптирате този роман в дастан?

През 2012-13 г. мислехме да тъчем дастани за деца и имахме истории като Малкият принц, Алиса в страната на чудесата, Харун и Морето от истории заедно с някои народни приказки. Бях взел Харун ... Преди да започна да работя, адаптацията на Алиса… беше завършена и ние се заехме с нейните изпълнения, последвани от Малкия принц. Тогава също нямах толкова опит в писането на дастан. Бях по -заинтересован да подобря представянето си. Най-накрая започнах да пиша през 2018 г. с Dastan-e-Irfan-e-Buddh. Миналата година, когато Rushdie sahab ни даде одобрение, започнах да работя по него.

Dastan-e-Haroun е написан от Poonam Girdhani. (Снимка: Surbhi Gupta)

Какви предизвикателства срещнахте, докато го адаптирахте?

Книгата е много трудна за адаптиране, защото Рушди saab играе много с езика. Тя се основава на идеята за реч и език, и думи и гласове. Така че прехвърлянето на това забавление и забавление, което той създава с английски на хиндустани, беше най -голямото предизвикателство. Трябваше да измислим собствените си фрази, като заимстваме думи от различни езици. Например, ние нарекохме Воден Джин като Салил Паризад. Салил е вода на хинди, а паризад означава потомство на фея. Но ми беше приятно да играя с езици и да ставам свидетел как те надхвърлят границите.

Свободата на словото и цензурата са водещите теми на историята. Подходихте ли също така към историята, за да подчертаете тези проблеми?

Въпреки че определено говори за свобода на словото и цензура, това, което наистина ми хареса в тази книга, бяха отношенията между бащата и сина и как той иска да сподели живота, който е живял с него. Дастангото в мен може да се свърже с Рашид, защото дъщеря ми също ми казва как се обърква, когато приятелите й я питат за работата на майка й, тъй като смята, че разказването на истории всъщност не е професия. Точно това Харун пита Рашид, „какъв е смисълът на тези истории?“. Това, през което преминава Рашид, когато хората не разбират страстта му към историите, е това, през което преминават много разказвачи, и това е едно от нещата, които исках да подчертая.

видове цветя и техните имена

Взимайки реплика от Харун, мислите ли, че интересът на хората към историите е намалял?

Хората се интересуват от истории, но не искат да плащат за тях. Получавам множество покани за онлайн сесии, но те не желаят да плащат и очаквам това да се направи безплатно. Хората обаче не могат да живеят без истории, затова са тук, за да останат.

Рушди също извежда на преден план политиката на историите и езика и как те могат да бъдат отровени и в крайна сметка посочва как силата остава в древните приказки. Защо мислите, че историите са важни?

Вижте всяко бурно време, оцелелите са истории и ние сме преживели толкова много от тях. Тъй като имаме толкова силна традиция на устно разказване на истории, толкова много киса и кахани са запазили личната си история в обществената памет. Много е трудно да се откажеш от историите. Понякога те се опитват да ги потиснат, но те все още оцеляват.

Колко трудно беше да се изберат епизоди от историята за dastan?

Беше много трудно. Целият роман е с много епизодичен характер, има толкова много герои, които имат свои собствени истории, а ние нямаме толкова време да ги разкажем всички. Затова трябваше да изберем своя собствена история. Мисля, че тук идва ролята на дастанго. Избрах своя собствена сюжетна линия от Харун и Морето от истории. Това, върху което се фокусирам, е момчето, баща му, който е дастанго и вярва в истории. Синът наистина вярваше и в двете, но един ден ги разпитва и след това започва борбата си да върне тези приказки.

Не е ли историята за Дастан-е-Харун подобна на историята за Дастангой и неговото модерно възраждане?

Разбира се, че е. Когато четях за Рашид Халифа, можех да се озова в него. Виждах Махмуд в него и борбата, през която преминава. Всички работим, за да поддържаме вярата на хората в историите и езика живи. Има много неща, от които решаваме да се откажем, за да продължим да разказваме истории. Трябва също да се спасим от умора и отказване.

колко често трябва да поливам кактус

С какво цифровият dastangoi се различава от сцената?

Това, което ни липсва най -много, е публиката на живо. Един от най -важните аспекти на dastangoi е публиката. Не е за разлика от театъра, който има четвъртата стена. Насърчаваме хората да пляскат и да участват. Това взаимодействие на живо липсва в цифровото, тъй като имаме само камера пред себе си. Следователно, Раджеш и аз решихме да се представим един за друг.

Представянето ще продължи skillboxes.com на 15 август от 12 до 12 ч. Билет за Rs 250 на уебсайта.