Кунвар Нараян (1927-2017): Сред последните доайени в хинди литературата

Печели редица награди, включително Vyas Samman, Sahitya Akademi Award и Jnanpith. Награден е с Падма Бхушан през 2009 г.

kunwar narayan, kunwar narayan мъртъв, поетът kunwar narayan умира, kunwar narayan смърт, индийски новини, kunwar narayan стихотворенияКунвар Нараян (1927-2017)

КОГАТО СЪОБРАЖИТЕЛЪТ на филми Сатяджит Рей заснема „Shatranj ke Khilaadi“ и искаше да направи някои промени в историята на Premchand, той го направи, докато беше в дома на поет на хинди Kunwar Narayan в Лакнау. Престоят му включваше дълги дискусии и диалог за това как точно да се направят тези промени и да се запази това, което трябва.

Това взаимодействие олицетворява епохата, която Кунвар Нараян, който почина у дома рано сутринта в сряда, се разпръсна и представи. Този, който говореше за много светове на хинди - космополитен и уверен.



Нараян, поет и литературен деятел, който започна да пише по време на голяма ферментация в света на хинди, направи това, когато Agyey, Nirala и Muktibodh бяха активни. Той се вижда от по -младите писатели като сред последните доайени на хинди литературата, които са направили своя отпечатък, са писали, превеждали и са останали потопени във всякакви творчески прояви - особено в киното и класическата хинди музика.

Той публикува на хинди и е плодотворен, но черпи от различни източници. Домът му беше център за всякакви творчески саби, дискусии и мехфили. Дълбоката му връзка с индийската митология и използването на литературни мотиви и герои, за да се съсредоточи върху любовта и да се включи в диалог за смъртта (чрез Яма и Начикета, наред с други), направи модерността му уникална и беше влиятелна.

Той използва езика като призма, за да гледа на любовта, а също и на смъртта. Чрез стихотворенията си той обсъжда всичките му измерения, казва писателят Манглеш Дабрал. В съвременното, тревожно и неспокойно безпокойство той говореше за здрав разум и спокойствие и разсъждаваше дълбоко. Обхватът на познанията му беше много широк.



Chakravyuh, е първата му стихосбирка, публикувана през 1956 г. Той е редактор на списания; Юг-Четна, а по-късно Ная Пратик и Чаянат.

Освен поезията, неговите преводи на поети на няколко езика-Константин Кавафи, Хорхе Луис-Борхес и Тед Хюз, между другото-пробиха нов път, като направи всичко това достъпно за читателите на хинди. Последната му е колекция от преводи на световна поезия „Na Seemayein Na Dooriyan“. Освен това, заниманията му с индийската митология го направиха, за писателя Апоорвананд, наистина модерен ум, който беше дълбоко потънал в индийската традиция и дълбоко свързан с нея. Заминаването му е голяма загуба.

Печели редица награди, включително Vyas Samman, Sahitya Akademi Award и Jnanpith. Награден е с Падма Бхушан през 2009 г.



Нараян беше силно повлиян от пътуванията си в Европа, Русия и Китай и никога не се колебаеше да си позволи да бъде повлиян от поети и традиции, които срещна, като продължи да изследва и разширява индийските теми.

Активен до последните си дни, дори след като загуби способността си да вижда преди няколко години, Нараян продължи да диктува и продължи. Последното му публикувано заглавие е Lekhak ka Cinema, книга с разсъждения за киното, която излезе през юли, но такава, която той никога не държеше, докато изпадна в кома малко след това.

Спомняйки си първото им взаимодействие преди повече от 30 години и как той изпитваше уникалност и смирение, които бяха толкова уникални, особено в онези времена, издателят на Нараян, Ашок Махешвари от Райкамал Пракашан, каза: „Много съжалявам, че не можах да му се предам последната му книга. В същия ден той се разболя.



гъбички по почвата на стайни растения

Кунвар Нараян е оставен от съпругата си Бхарати и сина си Апурва.

В деня, когато Бабри Масджид е разрушен през 1992 г. и избухват бунтове, роденият във Файзабад поет пише много стихотворения. В един, Ayodhya, 1992, има призив към лорд Рам:

Us avivek par vijay,
jiske dus-bees nahi, ab laakhon sar, laakhon haat hain,
Aur Vibheeshan bhi ab, na jaane kiske saath hai…