Не поглеждайте назад в гняв

Защо откровените мемоари на боец ​​от LTTE и ръководител на женското политическо крило разделят тамилската общност.

Тамилини; войник от Шри Ланка гледа като пламтящ град в Путуматалан през 2009 г. (Снимка: Ройтерс)Тамилини; войник от Шри Ланка гледа като пламтящ град в Путуматалан през 2009 г. (Снимка: Ройтерс)

Северният район на Шри Ланка е едно от най -красивите места на земята. Морето залива краищата на зелените му равнини от три посоки, с изключение на юг. Пътищата разчленяват лагуните на тънки, прави ивици, за да достигнат до малки, рядко населени села или оживени градове, които изглеждат подредени и изненадващо чисти. Бях там миналия месец. Трудно беше да си представим, че в тази земя се е водила война преди шест години. Белезите са налице, без съмнение, за да ни напомнят, че войната е нещастие, бедност, разрушение и накрая смърт.

Преди шест години този малък участък земя, където бяха обсипани стотици хиляди цивилни, беше ударен от тежка артилерия, бомбардиран от въздуха и насочен с ракети. Настаналият нямаше друг избор освен да чака. Ако армията на Шри Ланка ги е заковала или ги е застреляла отблизо за престъплението, че са родени тамили, тигрите, една от най -безмилостните терористични организации, които светът някога е виждал, са ги карали и са ги използвали като живи щитове.



Това беше мръсна война - може би най -мръсната в най -новата история. Велу Пилай Прабахаран, супремото на LTTE, беше непреклонен убиец и списъкът с убийства и убийства, извършени по негова заповед, е почти безкраен. От друга страна, правителството на Шри Ланка винаги е било безмилостно в справянето с насилственото несъгласие. През 70 -те и 80 -те години на миналия век те убиха активистите на Джаната Вимукти Перамуна (JVP) без никакво съжаление - почти всички те са синхалци и в разцвета на младостта си - в десетки хиляди. С тамилите също възприемат подобна тактика.



Корица на книгата (L); и ръководител на LTTE Прабхакаран.Корица на книгата (L); и ръководител на LTTE Прабхакаран.

Има няколко скорошни книги, които говорят за този мръсен период в историята на Шри Ланка. Гордън Вайс, който имаше представа за войната от пръстен като говорител на ООН в Коломбо, написа вълнуващ разказ за войната и нейния генезис в книга, наречена The Cage (2011). Франсис Харисън, която беше кореспондент на Би Би Си по време на войната, разказа приказките на оцелелите в „Все още брои мъртвите“ (2012). Самант Субраманян пише историите за тази война в „Този ​​разделен остров“ (2014) в прекрасна проза. Ако „Шри Ланка и поражението на LTTE“ на KM Desilva (2012) ни дава синхалската перспектива, „Мимолетен момент в моята страна“ на N Malathy (2012) ни разказва опита на тамилска доброволка, прекарала времето си във военната зона през последната дни на войната.

Защо тогава книгата на S Thamilini на тамилски език, Oru Koorvalin Nizhalil, (В сянката на остър меч) е уникална?



Тамилини беше идеалистично училищно момиче, което стана шеф на женското политическо крило на LTTE. През 1991 г. тя оглавява училищната група, която свири по време на погребенията на тамилски бойци. Трогната от тази гледка, тя се присъедини към движението. Тя е била член на много бойни формирования и е участвала във важни битки. Тя се изкачи по стълбата и стана ръководител на женското политическо крило през 2000 г. Тя се бори за правата на жените в движението и постигна известен успех. Тя беше политическото лице на LTTE жените в международни форуми.

През 2009 г., като битката завършва с катастрофално поражение за LTTE, тя изхвърля униформата си, смесва се с цивилните и се надява да се измъкне. Но тя беше идентифицирана и арестувана. Тя прекара няколко години в затвора и беше освободена през 2013 г. с помощта на надут сингалски адвокат по правата на човека. Тя откри в затвора, че човешките същества, дори сингалците, искат да живеят спокойно. Тя подтискаше смъртта безброй пъти по време на войната. Но миналата година смъртта я преодоля на 43 години под прикритието на рак. Тя знаеше напълно за болестта, която я преследва, и смяташе, че трябва да каже на тамилския народ няколко истини. Резултатът е тази непреодолима книга.

Тамилски бежанци от Джафна в лагер във Вавуния. (Експресна снимка от Praveen Jain)Тамилски бежанци от Джафна в лагер във Вавуния. (Експресна снимка от Praveen Jain)

Тя не се страхува да отговори на въпроса, който всеки тамил си задаваше: Каква беше причината движението, изградено с толкова много надежда и върху живота на стотици хиляди хора, да се превърне накрая в незначителна нула? Тя отговаря на няколко такива неудобни въпроса в книгата.



Не че Тамилини е започнал да мрази LTTE supremo. От книгата става ясно, че възхищението й от Прабхакаран остава неопетнено. Но тя критикува неоправданите позиции, които той заема през последните години. Например, тя разказва разговора, който е провела с друга жена -командир, Видуша, за стрелба на тамилски цивилни в крака, за да им попречи да избягат в райони, контролирани от армията на Шри Ланка. По думите на командира, нашите момчета питат: Как можем да стреляме по нашите бащи, майки и братя и сестри? Можем също да обучим оръжията върху себе си и да умрем.

Дилемата на LTTE беше, че беше напълнена с оръжия, но нямаше достатъчно хора, които да ги използват в битка. Решението, намерено от ръководството, беше да притисне неволни младежи, много от които непълнолетни, и да ги изпрати на битка без подходящо обучение. Това, че тя никога не би могла да се примири с този непростим акт, излиза ясно в книгата. Тя говори с очевидна агония, когато казва, че самите хора, които са обичали Тигрите, са започнали да ги мразят силно поради необратимата мизерия, причинена от войната.

Тя също ни разказва как тамилското общество приема жените -бойци от LTTE, когато се връщат след поражението на движението. Вместо да се връщат по този начин, те трябваше да захапят цианидните капсули, беше реакцията. Тя казва, че опитът й я е научил, че човек не може да направи нищо добро, като вземе оръжие или търси отмъщение и че мирът ще доведе до напредък на обществото.



Книгата създаде малка буря в тамилските среди. Огромно мнозинство от тамилските читатели го приветстваха. Поддръжниците на Diehard LTTE обаче започнаха кампания, че книгата е поне частично написана от призраци, а пасажите, които критикуват движението, са вмъкнати след нейната смърт от враговете на движението. Но всеки неутрален човек, който прочете нейната книга, веднага ще усети парещата жега на произведението. Книгата заслужава по -широка аудитория и трябва да бъде преведена на английски.

PA Krishnan е писател на тамилски и английски език.