Родена в село на име Хогла, близо до Тамлук, през 1869 г., Матангини Хазра е необичайна за времето си жена. (Експресна снимка Shashi Ghosh) Какво общо има базираният в САЩ физик с жена революционерка в борбата за свобода на Индия? На пръв поглед, изобщо нищо. И все пак четенето на книгата на индийско-американския учен и писател Мани Баумик „Кодово име Бог“ би показало друго. Сега, 88-годишен гражданин на САЩ, Бхаумик, прекарал детството си и студентските си години в Бенгал преди Независимостта, в Тамлук, и се оказал дълбоко повлиян от трима души, които той назовава в своите писания-баба му, Махатма Ганди и един революционер, необикновена жена на име Матангини Хазра.
всички различни видове цветя
Родена в село на име Хогла, близо до Тамлук, през 1869 г., Матангини Хазра е необичайна за времето си жена. Обществено достъпна не е много информация за ранните й години, но според изследванията, налични в архивите на правителството на Западна Бенгалия, тя е дъщеря на беден фермер, който не може да си позволи да й осигури официално образование. Без средства да събере прилична зестра, тя се омъжи на 12 години за Трилочан Хазра, 60-годишен мъж от село Алинан в Мединипур. На 18 години Матангини Хазра е овдовял, без деца.
След смъртта на съпруга си тя започва да се посвещава на работа за социални каузи. В началото на 1900 -те години националистическото движение започна да набира сила в целия субконтинент и Ганди пътува широко по цялата дължина и ширина на региона, повишавайки осведомеността за движението за свобода. Според архивите на държавното правителство, Хазра е толкова вдъхновена от убежденията на Ганди, че се превръща в предана последователка на лидера, печелейки името Ганди бури.
Един особен спомен за Хазра като твърдо вярващ в независимостта се откроява в писанията на Баумик: (Експресна снимка Шаши Гош) В книгата си Баумик пише: Любовта на Матангани към Ганди беше толкова голяма, че тя стана известна в нашето село като Гандибури, старата жена от Гандия ... именно чрез Матангани опознах посланието му и моят собствен дух беше влят. Почерпих смелост от нейната история и от нейния практически реализъм ... Неговите писания правят възхищението му от Хазра очевидно, тъй като той отделя значително място на спомените си за нея и нейните ценности, които са проникнали до него, като са живели в относителна близост един до друг в Квартал Тамлук.
Един особен спомен за Хазра като твърдо вярващ в независимостта се откроява в писанията на Баумик: Един пламенен следобед (през 1933 г.) в столицата на областта се проведе поход за свобода. Неговата дестинация беше дворецът на губернатора, който стоеше изключително и безразсъдно извън обсега на балкона си и наблюдаваше похода, сякаш беше някакъв любопитен местен обичай или…. Мач по крикет…. Мататини марширува в авангарда на парада, вдигайки високо флага на движението за свобода. Когато стигнаха…. точно пред балкона на губернатора, тя внезапно проби байонетния кордон, размахвайки знамето си и изкрещя: Върни се, лат сахиб, преди зашеметените войници да успеят да я свалят. Същия следобед британската полиция нападна Хазра по време на протестите й, след което тя получи наранявания.
Прочетете също | Сарала Деви: От семейството на Тагор, водеща светлина на движението свадеши
Нейният анти-британски активизъм, пише Bhaumik, спечели незабавния й арест и тя беше осъдена на шест месеца тежък труд, инцидент, който физически засегна жената, оставяйки я изтощена и недохранена след освобождаването. Въпреки физическото си състояние, този твърд последовател на Ганди се върна към социалната си работа веднага след освобождаването си, за да помогне на недосегаемите.
Сред различните части на субконтинента, в които се наблюдават движения и протести срещу британското управление, Мединипур в Бенгал се открояваше поради уникалната роля, която жените в този район играха в борбата за свобода чрез активното си участие.
На 61 -годишна възраст тя е арестувана за участие в движението за гражданско неподчинение през 1930 г. и Соления марш, ръководено от Ганди. Участието й в Движението за гражданско неподчинение доведе до няколко кратки престоя в затвора, по време на които тя се натъкна на други жени революционерки, които също бяха затворени заради антибританската си дейност. През това време тя стана активен член на Индийския национален конгрес и започна да върти собствения си кади по стъпките на Ганди.
Въпреки колко пъти Хазра е била нападната от британските власти и вкарана в затвора заради революционната си работа, тя остава решително отдадена на каузата за свобода от британското управление. Нейното участие в борбата за свобода се засилва по време на движението Quit India, стартирано от Ганди през август 1942 г.
Членовете на местния клон на Индийския национален конгрес в Мединипур предложиха да се отнеме контролът върху местните правителствени служби и полицейски участъци в областта като първа стъпка по пътя към постигането на целите им чрез Движението Quit India. През септември същата година 73-годишна Хазра поведе голямо шествие от около 6000 протестиращи, предимно жени. Шествието марширува с цел да превземе полицейското управление в Тамлук от британските власти.
В престрелката, която последва между протестиращите и полицията, Хазра пристъпи напред със знамето на движението за свобода в ръка, за да призове полицията да не стреля по шествието. Молбите й останаха нечути и служители на британската полиция стреляха по нея три пъти. Въпреки раните си, тя продължи да марширува със знамето на свободата, скандирайки „Vande Mataram“, докато не се срина и умря, флагът все още стискаше в ръцете си. Според архивите на областното правителство в Мединипур, убийството на Хазра я прави мъченица за много хора, подтиквайки революционерите да създадат свое местно правителство в Мединипур, докато то не е разпуснато по искане на Ганди две години по -късно през 1944 г.
Матангини Хазра не е забравена от страната, за чиято свобода е посветила целия си живот. През 1977 г. първата статуя в майката в Колката, посветена на революционерка, е тази на Матангини Хазра.
В цял Бенгал няколко училища, квартали и улици са кръстени на Хазра за приноса й към борбата за свобода, включително дългия участък от пътя Хазра в Калкута, факт, известен на малко жители на града. Възпоменателни плочи и статуи бяха създадени след независимостта в Тамлук, една от които бележи мястото, където тя беше убита от британските власти. В нейното родно място на село Хогла в Пурба Мединипур, в памет на нея е създадена възпоменателна вила.
Възпоменателни плочи и статуи бяха създадени след независимостта в Тамлук, една от които бележи мястото, където тя беше убита от британските власти. (Снимка: Правителството на област Мединипур) През 2002 г. India Post издаде поредица от възпоменателни марки за 60 -годишнината от движението Quit India Movement, марка от 5 Rs с портрета на Matangini Hazra. През 2015 г. в Тамлук, Пурба Мединипур, беше създаден правителственият колеж за жени Shahid Matangini Hazra, след най-известната революционна фигура в областта.
През 2002 г. India Post издаде поредица от възпоменателни марки за 60 -годишнината от движението Quit India Movement, марка от 5 Rs с портрета на Matangini Hazra. (Снимка: Правителството на област Мединипур) В навечерието на 71 -ия Ден на независимостта на Индия през 2017 г. в обръщението си към нацията президентът Рам Нат Ковинд си спомни приноса на Хазра за борбата за свобода, по -специално начина, по който тя беше застреляна от колониалната полиция.
Спомняйки си Матандини Хазра, легендарната борца за свобода, на годишнината от рождението си
- Мамата Банерджи (@MamataOfficial) 19 октомври 2017 г.
Статуята в Майдан показва Матангини Хазра, стояща висока, флагът е опрян на едното рамо, дясната й длан е свита в стегнат юмрук, нейната решимост да се бори за каузата, в която вярва, по -видима на лицето, отколкото линиите и гънките на възрастта. Подходящо напомняне за нейната забележителна история.