Карма Сутра: Гордост срещу самонадеяност, какво е твоето отношение към живота?

Нашата гордост отразява отношението ни към приемане на „това, което е“, а самонадеяността отразява отношението ни към „само ако“. Едното е за смирение, другото е за арогантност.

карма сутра, гордост и самонадеяност, какво ако, как да живеем живот, житейска философия, духовностБез значение какви са ограниченията (социални, икономически, физически), ние винаги имаме силата да променим дадената ни ситуация. (Източник: Thinkstock Images)

Често бъркаме надутостта си с чувството си на гордост.

Надутието се ръководи от егото и се мотивира от желание; желанието за утвърждаване, самочувствие и признание. Гордостта се ръководи от интелекта и се мотивира от отговорност към работата и дълг към семейството и обществото.



Нашата гордост е свързана с нашето поведение, с надутостта ни е свързано междуличностното сравнение; нашата гордост е свързана с самочувствието, а самонадеяността ни е с очакванията; нашата гордост се отнася до издръжливостта, а самонадеяността ни е до проекцията. Нашата гордост се състои в създаването постепенно, тухла по тухла, капка по капка - независимо дали е осезаемо като материални ресурси или нематериално като добра воля, нашето въображение е свързано с преки пътища, чакащи тази вълшебна пръчица, чудо, месия.



бяло цвете с дълъг жълт център

Нашата гордост отразява отношението ни към приемане на „това, което е“, а самонадеяността отразява отношението ни към „само ако“. Едното е за смирение, другото е за арогантност. И в това се състои нашият характер и характерът е съдба.

Това са нещата, които решават или определят нашата съдба. Това, което сме спечелили чрез нашата съдба или съдба, ние сме длъжни да страдаме или да се наслаждаваме, но това, което прави или прекъсва характера ни (което решава бъдещата ни съдба), е начинът, по който се държим през това, което е обречено или предопределено.



—————————–
Прочетете всички колони за Карма Сутра тук
—————————–

Когато фокусът е „аз“ (его), ние непрекъснато обвиняваме другите фактори - тоест нашите ограничения и недостатъци. Макар че това може да е част от нашата реалност, вместо да я превърнем във възможност да докажем смелостта си, ние я използваме като извинение да играем жертвата. И когато възприемем това отношение, нашата реалност никога не се променя. Може да прескачаме от една работа на друга, от една връзка към друга, но винаги сме онеправдани. И удобно обвиняваме съдбата си (kismet) за всички грешки в живота си. Ние приписваме нашите неуспехи на нашия лош късмет и успехите на другите на техния късмет. Никога не приемаме, че ние сме тези, които са си навлекли това нещастие. Докато не променим парадигмата в отношението си, нашият лош късмет ще ни преследва завинаги. Нашето отношение не зависи от нашите ограничения в живота.

Без значение какви са ограниченията (социални, икономически, физически), ние винаги имаме силата да променим дадената ни ситуация. Чрез нашата издръжливост, таланта, постоянството си правим късмета си, пишем съдбата си, въпреки всички наши ограничения. Стига да е въпрос на гордост, а не на надутост, ние печелим тази битка. Другите фактори могат да бъдат предизвикателни, може да са несправедливи, но когато погълнем горчивата напитка с достойнство, като не я приемаме като лична злоупотреба, а съдбата ни изпитва, ние печелим тази битка. И тук на помощ ни идва мъдростта, да виждаме другите фактори като обикновени инструменти, които определят съдбата ни, а не хора с лична отмъщение, с които трябва да надхитрим или да уредим сметки.



Междуличностните сравнения, игрите с вина, играта на жертвата са всички пътища за бягство на страхливците, които избягват задълженията си. Те се крият зад тях и ги посочват като причини за неуспех в живота. „Ако само“ е тяхната мантра. Тъжното е, че не липсата на талант или некомпетентност ги спира да превъзхождат или да постигат успех в своята област или отношения, а тяхното отношение, фалшивото им чувство на гордост.

И тук се крие свободата, човешката привилегия, да се избере отношението на човек. Или да приемат предизвикателствата на живота, под каквато и форма да се представят с гордост - гордост от нашите способности, нашия дар на издръжливост, търпение, постоянство - или завинаги да бъдат самонадеяна жертва на обстоятелствата, които винаги ще бъдат в края на всички грешки по света.