Churails на Асим Абаси: Пакистанската поредица очертава цената да станеш жена бдител

Churails на Асим Абаси не разглежда патриархата като проблем, а като реалност, с която трябва да живеем. Жените не стават churails, а се правят, дори и да не се наричат ​​така. Пътят напред, както показва Абаси, не е възмездие, а съпротива

Churails се стриймва на Zee5.

До края на първия епизод в „Асим Абаси“ Churails , четири жени с хашиш, нараняване, измама и принуда намират ясна цел. Непрактикуващ адвокат, планиращ сватба на алкохолизъм, бивш осъден и амбициозен боксьор признават прекъснатата връзка между престъпността и правосъдието и решават да накажат онези, които се радват на безнаказано прикритие между половете: мъжете. През нощта те изготвят план за създаване на детективска агенция за защита на жените. Въпреки че ефектът на опиянението изчезва до сутринта, тяхната решителност остава решителна. Те вербуват хакери, проститутки, лесбийки и транс -хора, за да създадат своеобразна общност с преобладаващ дневен ред: Mard Ko Dard Hoga .

големи черни буболечки в къщата

Серията от 10 епизода на Абаси започва като готин братовчед на Ана Лили Амирпур Момичето, което се прибира през нощта : феминистка бдителна драма, подбиваща религиозната конотация на воала, използвайки го вместо това като нос. Подривът тук е по -буквален, но не по -малко интересен. За да действат като нелицензирани раздавачи на правосъдие на видно място, жените- Сара (Sarwat Gilani), Jugnu (Yasra Rizvi), Batool (Nimra Bucha) и Zubaida (Mehar Bano) отварят бутик за продажба на воали. Но точно в мазето се намира истинският им офис: дрехата, затъмняваща намерението и лицата им. Заможните жени носят пачки пари и си проправят път през змийско стълбище, за да разкрият какво са криели - емоционално недостъпен съпруг или неинвестиран. В едно показателно докосване те са накарани да седнат в импровизирани изповедни кабини, което предполага колко често жените поемат вина за съпрузите си, дори ако това включва нелоялност.

Тук Абаси преобръща стереотипа за подозрителни жени, като демонстрира разпространението на съмнителни съпрузи. До четвъртия епизод-всеки с продължителност почти 55 минути-сюжетът прилича на феминистко изпълнение на желания: жени, спасяващи други жени, докато границата между потисницата и потиснатите остава непокътната. Тяхното идентифициране като churails е едновременно закачка за мъжкия поглед - обучен да гледа на трансгресивните жени като вещици - и за неизречен сис код за женската, където терминът е скрит индикатор за спасител.

Гледайте трейлъра тук.

Ако една бдителна драма е съсредоточена върху непосредствена криза - поверяването на индивида да защитава останалите - тя също разчита на крайния резултат от доброто триумфиране над злото. В случай на феминистка драма за бдителност, опасността се определя количествено по отношение на заплашителните мъже, тъй като изкуплението зависи от отмъщението. ( Bulbbul, Момиче, което се прибира сама през нощта ). Но и двамата се сливат в постоянната тема на жанра: пълна зависимост от бдителността да решава за останалите и от разбирането им за правилно и грешно. В режисьорския си излет обаче Абаси въвежда рядък нюанс, като разкрива пролуки в бронята на спасителите. И той прави това, като премахва благородството на намерението от действие, като премества погледа ни от носа към замърсените им крака.

Въпреки че жените се обединяват в една обща кризисна нощ и стоят на една и съща страна, те не са на равни начала. Сара и Югну, и двете икономически по -жизнеспособни от Батул и Зубайда, са пилотните на плана за действие. Чрез тях Абаси не само посочва как да бъдеш спасител изисква привилегия, но също така подчертава, че социалното положение определя и оформя идеите за тежко положение и еманципация. Пренебрегвана от нейния съпруг -филант, Сара тълкува неверността като степен на неправомерни действия, които й е удобно да пилотира. Но с напредването на сюжета, тя става свидетел на неизползваемостта на живота на жените - оцеляването на една често заменена за живот на друга - и смущаваща истина, че балансът на справедливостта е постоянно обърнат в тяхна полза.

най-доброто почвено покритие за сенчести зони

Но Абаси не проучва внимателно женските бдители тук. По -скоро той критикува жанра, който предполага освободител като окончателен решаващ, както и да бъде такава позиция. Той критикува догадката на жанра, която предполага отмъстителни действия за изкореняване на последиците от патриархата и разпознава бруталните удари и думи като степен на достигане. Това, което той прави, всъщност използва жанра на женския бдителност като воал, за да изобрази коварното въздействие на патриархата, което не оставя никого недокоснат, дори авангард. Той порази най -голямото си постижение: обуславянето на жените.

Подсхема от химически токсичен крем за белота леко подсказва за това - режисьорът тук се забърква в начина, по който жените подсъзнателно са склонни да следват диктат, изложен от мъжете, и също така буквално описва неговата опасност. Но това е най -трогателно доказано в начина, по който пътуванията на Сара и Джугну, за да стигнат до истината, са преплетени със собствените им сметки.

Докато Сара навлиза все по-дълбоко в разкриването на плътската ракета-смела и разочарована от новооткритото си съзнание какво може да се случи с жените-тя се бори със съвестта си с нарастваща спешност. Връща я във времето, в което е защитавала съпруга си срещу обвинения в тормоз, убедена, че той е невинен и въпросното момиче му е подставяло. Джугну, която се гордееше, че никога не играе по техните правила, осъзнава, че играта не е нейна за начало. Нейният бунт всъщност беше подчинение. Churails след това изследва цената, която жените трябва да понесат, за да не бъдат, а да станат бдители: да се отучат от всичко, което са знаели преди, дори от собствените си думи.

колоновидни вечнозелени дървета за малки градини

Поредицата е рядък феминистки подвиг, който не просто представя патриархата като проблем, а очертава неговата повсеместност. Смразяващият край, напомнящ за този на Хуан Хосе Кампанела Тайната в очите им , освен това го признава за реалност, с която сме длъжни да живеем. Жените не стават churails но са направени едно, дори и да не се наричат ​​така. Краката им са кални, защото земята, на която стоят, е мръсна. Пътят напред, както показва Абаси, не е възмездие, а съпротива.

Churails се стриймва на Zee5.