Работата на изкуството е да катализира нещата: Звуците на певицата от Кашмир Аабха Ханджура

Аабха Ханджура за пеенето в Кошур и намирането на корените си чрез музиката.

Aabha Hanjura израства, слушайки Jagjit Singh, Nusrat Fateh Ali Khan и селски южноазиатски звуци, особено музика от пакистанската група Junoon, наред с други.

Hukkus Bukkus telyi wan tsch kus

(Кой си ти и кой съм аз, тогава ни кажи
кой е той създателят, който прониква през теб и мен)

Базираната в Бенгалуру Аабха Ханджура, 32-годишна, беше младо момиче, когато баба й щеше да й изпее тази рима за кошур, първоначално в Шринагар, и да публикува изселването на кашмирските пандити през 90-те години в Джаму, където се установи семейството на Ханджура. Едно парче, което вероятно е написано от кашмирския мистик Лал Дед, Ханджура си тананика. Много по-късно разбрах, че тези песни, културата, поезията и ритуалите са всичко, което е останало от семейството ми. Когато корените ви са брутално отрязани, вие се опитвате повече да ги спасите, казва Ханджура, чиято версия на Hukkus bukkus заедно с китара и барабани е като обикновена монофонична мелодия. Това е модерно, но вкоренено, донякъде парче в стил парижки шансон.

Ханджура израства, слушайки Jagjit Singh, Nusrat Fateh Ali Khan и селски южноазиатски звуци, особено музика от пакистанската група Junoon, наред с други. Но докато си тананикаше на хинди, догри и пенджаби, Ханджура избра да пее на кошур и взе много съзнателно решение след посещение в Шринагар преди седем години. Преди това тя беше финалист в телевизионното шоу Indian Idol и след това се опитваше да измисли корпоративен живот. Що се отнася до музиката, тя продължаваше да търси цел. Тя не искаше да бъде плейбек певица. И тя намери цел в Шринагар, когато посети стария им дом в Канипура. Преди това имах много далечна връзка с Кашмир. То се поддържаше живо културно. Величината на трагедията не ми беше хрумнала, докато не направих това посещение. Всеки може да пее всичко и аз също, но исках това да означава нещо, за да остана мотивиран. На връщане продължавах да плача, когато минавах покрай изоставени домове, и нещо се раздвижи вътре, казва Ханджура, който реши да намери път към мир в долината, където всяка общност е страдала от болка от десетилетия.

В един момент някой трябва да положи усилия, да намери мир и да продължи напред, казва Ханджура, който преди две години реши да има концерт в Шринагар. Семейството ми беше притеснено, казва Ханджура, който имаше 3000 души в конгресния център на Шер-и-Кашмир, като млади и стари танцуваха на концерта. Това все още си остава най-специалният концерт някога, казва Ханджура. Колко пъти виждате кашмирски пандити и кашмирски мюсюлмани да танцуват заедно? Работата на Арт е да катализира нещата в края на деня, казва Ханджура, която издаде албума си с шест песни Sounds of Kashmir преди година.

Когато се случи отмяната на член 370, Ханджура започна да бъде оптимист. Ако това означаваше растеж и мир, вълна от промяна, която може да помогне, това изглеждаше като добър ход, казва Ханджура, чиито мнения започнаха да се променят, тъй като интернет и телефонните линии бяха спрени в продължение на месеци.

Ситуацията с интернет е тъжна и е изключително обезсърчаваща, малките предприятия са и страдат; Никога не съм мислил, че ще отнеме толкова време, за да премахнем блокадата на комуникацията. Това не е идеална ситуация през 2020 г., казва Ханджура, която днес ще се изявява на фестивала на литературата в Джайпур на музикалната сцена и работи по втория си албум – смесен пакет от скорошни преживявания в живота й и този на Кашмир. .

Ще пея за неща, към които наистина се чувствам силно, казва Ханджура, чиито песни Roshewalla и Kinaro ke ghar са намерили много внимание онлайн.