Когато часовникът удари шест: Репресивните правила на женските общежития в Индия

В женските общежития в цялата страна обещаната свобода на зряла възраст преминава в репресивни часове на комендантски час, подозрения относно сексуалния живот и надзирателите, които смятат, че са длъжни да гарантират, че техните отделения не се отклоняват. Но момичетата просто искат да се забавляват.

хостел-главенЖител на общежитие в университета Джамия

От Paromita Chakrabarti, Premankur Biswas, Shaju Philip, Pooja Pillai, Debabrata Mohanty и Alifiya Khan

Преди месец, когато протестите за назначаването на нов председател на FTII стигнаха до Делхи, Анвеша Дута не се замисли два пъти за присъединяване към митинга в Mandi House. Около 6 вечерта, дотогава скована до полицейско управление с куп студенти, тя почувства първите мъки на безпокойство. Трябваше да се върна в хостела в 7.45, навреме за присъствието, иначе нямаше да имам къде да отседна през нощта. Тогава помолих полицаите да ме пуснат, казва 22-годишният, който идва от станция на хълм в Северна Индия.



Dutta е студент по хуманитарни науки в Университета Jamia Millia Islamia в Делхи (всички студенти от Jamia поискаха да се променят имената им). Наскоро университетът е определил краен срок от 20 часа за студенти, които се настаняват в Университетската зала на резиденцията за момичета, която включва четири общежития за студенти и аспиранти и един за работещи жени. Дори нощувките са забранени. Последиците от това, че е AWOL, са тежки - ако някой ученик бъде открит като изчезнал при ежедневното посещение преди затварянето на вратите в 20 часа, те не само не се допускат, но и мястото им в хостела също може да бъде отменено за една нощ. Което означава, че за студенти, чиито местни настойници не разбират, или за тези, които са дошли в града за първи път и познават много малко хора, няма къде да отидат, казва Dutta. Комисията по въпросите на жените в Делхи е изпратила известие до университета с молба да обясни новите си правила.

Дъта се върна с времето, но това ограничение на нейната свобода я тормози оттогава, особено след като правилата не са еднакви за студентите и студентките. В мъжкото общежитие няма повикване. Ако дойдат късно, най -много трябва да се впишат в регистър, преди да им бъде разрешено влизане. Това е открито патриархално, казва тя. По време на студентските си години, Dutta учи в резидентен университет на юг, където крайният срок за хостела беше 21.30 часа както за момчета, така и за момичета. Дори там надзирателите бяха строги, но на хартия бяхме равни, казва тя.

общежитие 2Студентки от Женския университет на Рама Деви в Бубанесвар в тяхната стая за общежитие

За повечето млади хора животът в кампуса е прагът, който те прекрачват, преди да стъпят в зряла възраст. Тези години им помагат да разберат кои са и кои искат да бъдат. Време е за откриване, за научаване да излизаме от пашкула си, за преговори за граници и определяне на собствени правила. Когато Ноори дойде в Делхи от разрушен град в Северна Индия, столицата беше мястото, което тя се надяваше да я освободи. По време на бакалавърския си курс в известен колеж в северния кампус на Делхи, тя откри любовта към дебатите и четенето и се научи да общува със състуденти без страх и злоба. И тогава дойдох при Джамия и разбрах, че в крайна сметка не можеш да се отървеш от стереотипите, казва тя, седнала на терена на MCRC в Джамия. На един хвърлей разстояние е входът към едно от общежитията на момичетата, където двама пазачи седят с безстрастни лица. Защо бихте ми казали, че трябва да съм на закрито в 20 часа „за мое добро“? Защо не повярвате, че ако искам да изляза, може да искам да гледам филм или да отида на изложба? Защо първото нещо, което хората си мислят, ако закъснеете, е, че сте били навън с приятеля си и сте спали наоколо? И дори да го направя, защо не признаете автономията ми над тялото ми? Тя пита.



Въпросите на Ноори отекват в коридори и общежития в общежития в цялата страна, където жените често откриват, че обещаната свобода на зряла възраст няма шанс срещу репресивните часове на комендантски час, подозренията за техния сексуален живот и надзирателите, които с голяма сериозност вярват, че са длъжни да гарантират, че момичетата не се отклоняват. Може да вярвате, че индивидуалността е оформена срещу зърното на семейния авторитет, но администрациите на общежитията смятат, че в крайна сметка те отговарят пред родителите и чувството им за почтеност. 30-годишната Рамая Суампракаш, която е завършила магистърска степен, а след това и магистърска степен в университета Джавахарлал Неру (JNU) и е живяла в два хостела, казва, че дори в либералната среда на JNU е имало няколко прекалено ентусиазирани администратори. В по -голямата си част надзирателите разбираха, че сме възрастни и не ни налагаха правила. Когато се преместих от съвместно хостел в дамско общежитие, ситуацията беше много различна. Надзирателите бяха потискащо досадни. Веднъж ни казаха, че трябва да гледаме на надзирателите си, както бихме гледали на майките си, казва тя.

натурален спрей за паяк акари
Руча Такле вярва, че животът в хостела я е настроил за независимостРуча Такле вярва, че животът в хостела я е настроил за независимост

17:30 е. Джину Джордж, студентка по BTech от седмия семестър на Инженерния колеж, Тируванантапурам, трескаво прелиства контактите на мобилния си телефон, за да намери номера на надзирателя си в общежитието. 20 -годишният Джордж е извън града и тя осъзнава, че няма да може да стигне до хостела до 18,30 часа, часът на вещиците, когато целият Тируванантапурам се затопля до спокойни вечери, но когато младите жени, които учат за инженери, трябва обратно в стаите си. Учениците могат да се върнат, когато пожелаят. Ако не друго, животът беше по-суров за 400-те жители на дамския хостел на CET до миналата година. Ако сте влезли със закъснение, трябваше да платите глоба в размер на 100 рупии. Тази отстъпка дойде чрез движение „Нарушаване на комендантския час“ “, с молба срокът да бъде удължен до 21 часа. През март миналата година жителите отказаха да влязат в хостела в 18,30 ч. И седнаха навън в знак на протест срещу неразумния срок. Малко се промени, освен че закъснелите вече не трябва да плащат глобата.

Когато момичетата бъдат помолени да се върнат в общежитието в 18,30 ч., Това се отразява неблагоприятно на академичния ни живот. Дори нямаме право да седим в библиотеката след крайния срок. Повечето от учениците зависят от библиотеката за текстове, предписани в учебната програма. Също така не можем да посещаваме никакви социални и академични събития извън кампуса “, казва Джордж.



Положението не е по -добро в хостела за жени в кампуса на университета в Керала в Тируванантапурам. Часът на комендантския час остава същият. Докато мъжете могат да бъдат в библиотеката до полунощ, жените се допускат след 18,30 ч. Само ако са в група - дори ако това е едва на 100 м от хостела за момичета. Ако искам да седна в библиотеката късно вечерта, трябва да намеря няколко други, които мислят по подобни линии. Каква странна клауза! “, Казва Ашвати Кришнан, аспирант в катедрата за масови комуникации. Кришнан, който е от Паладак, се надяваше да усети вкуса на градския живот. Но откриването й на Тируванантапурам ще трябва да изчака. След часовете трябва незабавно да се върнем в хостела. Няма време за общуване. Дори нямаме време да се сприятелим. Дори в общежитието трябва да говорим тихо “, казва тя.

В резидентските университети жените откриват неписан кодекс на поведение, който човек трябва да следва, невидима линия, която не може да премине. Сахиба, друга аспирантка в Джамия, казва, че в северноиндийския град, от който идва, винаги е била насърчавана да учи, да задава въпроси и да й казва, че образованието е чудесен еквалайзер. Но няма място за протести дори в известен университет като Джамия. Когато VC дойде в хостела при едно от посещенията си, някои от момичетата му бяха казали колко неудобен е новият срок, но ни казаха, че това е за наше добро. Винаги ни казват, че добрите момичета не правят такива неща, казва тя.
Много от правилата включват - какво друго - приятели от мъжки пол.

Днес например един от нас е братовчед на Дипанита Дас. Тя показва пътя нагоре по тясно стълбище на двуетажна сграда на улица Shyampukur в сърцето на Северна Калкута, като се извинява на всеки няколко минути. Внимавайте, предстои лъч, казва 26-годишният служител на портала за електронна търговия Netscribes. Този работещ дамски хостел има ограничение на комендантския час от 22,30 ч., Но не допуска дори роднини от мъжки пол повече от пет минути в неговите помещения. Приятели от мъжки пол никога не се допускат. Ако въведете млад човек като брат, те ще го допуснат за известно време. Но те постоянно се движат наоколо, когато той е на гости, казва Дас.



Стаята, която тя обитава, е старата версия от Калкута на барсаати, малка складова стая на тераса без претенция да бъде нещо друго. Das има единично легло в стаята си и вграден комплект стелажи в стената, който функционира като гардероб. Единственият прозорец гледа към задната лента на саждивия квартал. Но аз имам терасата и това е всичко, от което се нуждая, казва тя.

Дипанита Дас в стаята си в работещ дамски хостел в КалкутаДипанита Дас в стаята си в работещ дамски хостел в Калкута

За седемте години, през които Дас остава в града, тя се е променила много. Веднъж тя внимателно се върна в хостела до 21 часа, но сега понякога остава извън крайния срок. Тя си спомня особено мъчителен ден преди две години, когато трябваше да присъства на сватбата на приятел и се върна в хостела си около 12 часа сутринта. Бях взел предварително разрешение, но надзирателят не отвори вратата. Там бях в копринен сари, с цветя в косата ми, блъсках се на вратата, разкъсвах. Чувствах се толкова безпомощна, че избухнах в смях, казва тя.

За повечето студенти, занимаващи се с аутстрация, мястото в реномиран колеж или университет предлага не само опит за качествено образование, но и възможност да се отучат от някои от старите си начини и да създадат нови приятелства.



Може да е била момиче на татко вкъщи, но Мадхурима Барай, тийнейджърка от Колката, която сега отсяда в един от трите общежития на женския университет „Рама Деви“ в Бубанешвар, рядко липсва родителите и брат си близнак. Това, което най -много ми харесва, е, че мога да излизам с приятелите си, без брат ми да ги маркира! казва Барай, седнал във фоайето на хостела Anyatama, един от трите общежития на университета. Живял в Баргарх и Раягада, малки градове в Одиша, Барай се влюби в анонимността, която столицата на Одиша предлагаше. Бих могла да изляза с някой, когото харесвам, без родителите ми да гледат през раменете ми, казва тя.

Комендантският час тук е още по -строг, в 18 часа, но това не притеснява много от момичетата. На жителите е разрешено да излизат по три часа всеки ден, ако им се налага да посещават обучения или ако родителите или местните настойници изпращат молби за отпуск. Трябва да внимаваме за тяхната сигурност и безопасност. Но ние не сме властни, каза Сурамани Пурти, надзирател на общежитие Анятама.

Както винаги, свободата означава различни неща за различните хора. Ели Парида, студентка в последната година по изкуства в единствения университет за жени в Бубанешвар, хостелът представлява свободата. Домът на Парида е на 8 километра, но тя избра да остане в хостела, тъй като той й осигури пространство за дишане далеч от общото й семейство от 28 членове. Хареса ми да танцувам. Но никой у дома, включително майка ми, не го насърчаваше. Баща ми явно не одобрява, каза Парида. Сега тя танцува в стаята си, на колеж и по време на тържествата на Ганеш пуджа. Миналата седмица тя участва в танцово прослушване на телевизионно риалити. Управителят на общежитието не одобри, когато трябваше да останем обратно до 21:00. Но беше забавно.

За безброй жени хостелът е мястото, където те излизат от хризалиите на тийнейджърските години и семейните бордюри. Тук те се научават да се справят със самотата и прегръщат приятелствата, тук те откриват, че е добре да лежат по цял ден по тениска и шорти без упреци, където се научават да се смеят на себе си и да ценят силите си.

21 -годишната Айшвария Мхаске живее в стая в общежитие повече от десетилетие от студентския си живот и тук е по -спокойна, отколкото в дома си в Лони Правара близо до Ахмеднагар, Махаращра. Разбира се, храната не е толкова добра, колкото вкъщи и нямаме много удобства. Но за мен животът в общежитието означава освобождение. Тя ви дава усещане за контрол върху собствения ви живот и решенията-независимо дали искате да гледате късен филм или да посетите семинар, казва тя.

Paroma Bose разглежда този период като необходим, преди човек да се изправи пред трудния и объркващ свят като възрастен. 20-годишният младеж е жител на Мисионерското селище за университетски жени, разположено в тиха, зелена алея зад прочутата киносалона Maratha Mandir и на пет минути пеша от централната гара Мумбай. Самият хостел, построен в началото на 19 век, е компактно, но проветриво пространство и носи сънлив въздух след малко след обяд на малък град. Бозе, връщайки се от дневните си часове в колежа „Сент Ксавие“, е един от многото жители, които си почиват във просторната веранда, която изпълнява двойно задължение като зона за посетители. Хостелът, признава тя, е убежище от града. В същото време, посочва тя, тази фаза в живота й е една от огромното учене. Докато живеете в общежитие, за вас се грижат в известен смисъл, но също така се научавате да управлявате всичко - от управлението на личните си финанси до борбата със собствените си битки. По някакъв начин имам чувството, че времето ми тук ме подготвя, когато ще трябва да изляза, да си потърся работа и да се справя с по -големия свят. Съгласен е Руча Такле, бивш жител на мемориалния хостел Telang в Мумбай. Тази независимост в началото може да изглежда малко трудна, но докато се приспособяваме, ние измисляме как да управляваме парите, да учим и да се подготвяме за изпити, а също така да отделим време да се мотаем с приятели.

За някой като Rajlaxmi Borkotoky, който е живял в хостела YWCA в Колаба в продължение на три години и е обичал чувството си за общност, това също я освобождава от изискванията за домакинство. Имах натоварен професионален живот и беше просто лесно да живея в общежитие, защото след като съм „вкъщи“, не е нужно да се занимавам с домакинска работа като готвене. Мога просто да отида до кашата и да ям, казва тя.

Има обаче и проблеми. Освен несъответствието в качеството на храната или дребните битки, възникващи по въпроси като вода или силна музика, има и въпрос на поверителност. Боркотоки казва: Не можете да очаквате поверителност, ако живеете в общежитие. Ако бях излизал по всяко време през трите години, през които бях отседнал в общежитие, щях да почувствам нужда да се изнеса. Важни елементи от воденето на независим социален живот на възрастен, като например да донесете у дома среща или да организирате парти за приятели, по необходимост се жертват, когато жените избират да живеят в общежития.

Но много малко млади жени в крайна сметка изчерпват приятелството и забавлението, лепилото на целия живот в общежитието. Момичето от Хайдарабад Джу Мукерджи, която учи в колежа Симбиоза в Пуна и живее в неговия либерален хостел (полунощ е часът за комендантски час, а кафенето в кампуса е отворено до 2 часа сутринта), казва, че си е създала приятели за цял живот. Това е така, защото няма преструвки с хората, които живеете. Виждали са те така, както никой. И в крайна сметка правите неща, поемате рискове и отговорност един за друг, което е страхотна връзка, казва Мукерджи. Закъсняла, студентка по медиите казва, че не чува сутрешната аларма. Така че моята съквартирантка е поела отговорността да ме разтърси, да избухне истерия или да ме събуди по някакъв начин, за да гарантира, че ще стигна до сутрешния час, казва тя.

Махаске си спомня с голямо удоволствие шегите, които е играла, и белите лъжи, които изви, за да прикрие приятелите си. Като времето, когато стаята ми достигна след часовете на комендантски час. Ние й помогнахме да изкачи стената, като образува човешка верига, докато други наблюдават. Или времето, в което ме хванаха и ме упрекнаха, че съм откраднал сурово манго от училището в съседство с хостела. Беше толкова смешно, че започнах да се смея още докато късах плодовете, казва тя. Суампракаш си спомня, че се забавляваше, което включваше много пиене, пушене и ходене в кръчма. Преди правехме партита на покрива на терасата на хостела, често пъти на покрива на момчешкото крило, за да сме сигурни, че всички могат да дойдат (мъжете не бяха допуснати в женското крило), казва тя и добавя: Най -хубавото в хостела беше, че научи ме как да заобикалям властта.

малък кафяв паяк с бели петна по гърба