Зоната на интерес Книга: Зоната на интерес
Автор: Мартин Амис
Издател: Случайна къща
Цена: 2052 рупии
Нито една история не е разказана толкова натрапчиво като тази на Холокоста. В историята и в художествената литература, в мемоарите и в биографията е разказвано и преразказвано, сякаш никога да не се повтаря, никога повече. Газовите камери на Аушвиц, купчините дрехи и очила, оставени от мъртвите, лицата на онези, които умират, вече са артефакти на колективна памет. Но едно от трайните извращения на Холокоста е, че то засяга и читателя. Да четеш художествена литература за Холокоста през 21 век означава да почувстваш нещо по -сложно от първото измиване на ужаса; това е да познаеш тревожно, фетишистко удоволствие от преразглеждането на ужасна история. За да прекъсне тези навици на реакция, автор, който пише за Холокоста, неизбежно трябва да се бори с това как да го направи нов. Може би това се опитва да направи Мартин Амис в „Зоната на интереса“.
Което може да обясни защо централната предпоставка на романа на Амис има качествата на абсурда: романс в Аушвиц. Ангелус Голо Томсен, млад нацистки служител, благословен с тевтонския външен вид, се влюбва в съпругата на коменданта на лагера, Хана Дол, също благословена с тевтонския външен вид. Тъй като комендантът, наречен Пол Дол, започва да подозира афера, той се спуска в спирала на лудост, женоненавистност и алкохолизъм. Търсенето на изчезнал комунист и променящите се състояния на Германия във войната са другите движещи сили на заговора. Трима разказвачи разказват историята между тях - Томсен, Пол Дол и Шмул, член на Sonderkommando, специалния отряд затворници, натоварен с разчистването на мъртвите.
Аушвиц, никога не споменат в книгата, се превръща в алегорично пространство, един вид театър за абсурда. Това е зоната на интерес, зоната, отцепена от нацистите за изпълнение на окончателното решение. Но зоната на интерес е и Хана, обект на желанието на Томсен, озарена от копнежния му поглед. Зоната на интерес също е кой наистина е бил, аз, хвърлен в рязко облекчение в студената, сурова светлина на националсоциализма. С изключение на това изящната алегорична визия не се задържа дълго. Историческата реалност на лагера го потиска. Мъдреците не могат да отблъснат вонята на смъртта, хорът на цигулките не може да заглуши треперещите писъци на обречените.
Това е роман, който се колебае между сатирата и сантименталността, тъй като хладната отреденост на главния си герой Томсен е разбита от влюбването му в Хана. Това също е любопитен старомоден роман, опиращ се на традициите на британските комедийни скици на хъркащия, с куршуми пруски и англоезичен герой с публичен училищен хумор. Всъщност нейният морален компас изглежда се определя от това странно разграничение.
Например езикът е обвинителен акт в романа, но какво точно показва? Нацизмът на Пол Дол се разкрива в използването на цифри вместо думи, острите 1s и 1/2s, които прекъсват текста, и в каталогизирането на женските тела, което не се различава от неговото отчитане на мъртви еврейски тела. Понякога той използва екстравагантни фрази като първите лъчи на сутринта - сръчни препратки към романтичните полети на фантазия, които поддържат нацизма. Но най -вече Куклата е предназначена да бъде смешна, защото е пародиран германец. Честите пропуски в немския език, словесни тикове като nicht и ne изглежда са сами по себе си престъпления. Томсен, за разлика от това, не е виновен, че е прекалено немски. Сякаш като разширение, той също не е виновен за лоша поезия. Той пише повече литературна проза и цитира WH Auden. В крайна сметка той научава и английски. Ако езикът е морал в романа, той се свежда до следното: английски добър, немски лош.
Ламповането действа, докато трае сатирата. Но когато романът придобива по -сериозен характер, звучи доста момчешки. В крайна сметка Амис не може да устои на дълги, сериозни пасажи за жалостта на войната, лудостта на Холокоста, лишаването на човешката душа. Но вече сме чували всичко това, с гласовете на различни писатели. За сития, с жълтеница съвременен читател, уви, той не го прави нов.