Националният ден на ръчния стан празнува плуралистичните традиции на страната. (Снимка: Getty Images/Thinkstock) Тъй като #SareeTwitter пренася интернет с буря на изложби, подчертаващи разнообразието от ръчно преплетени тъкани, става наложително да се наблюдава Национален ден на ръчния стан , който има за цел да отпразнува предприемаческия дух на занаятчиите. Отбелязвайки началото на движението Swadeshi на 7 август 1905 г., основното събитие ще се проведе в Bhubaneswar, Odisha (PIB), щатът, известен с богатото си наследство от занаяти и станове.
Национален ден на ръчния стан (7 август), стартиран през 2015 г., празнува плуралистичните традиции на страната. От север на юг, от изток на запад, Индия има богати ръчни станове и традиции, определящи културната столица на страната, изтъкана с органична ловкост. Те също така действат като важен източник на доходи за бедните в селските райони, като допринасят за целите за устойчиво потребление и производство под егидата на Цел №12 за устойчиво развитие.
Според Съвета за насърчаване на износа на Handloom в Индия, в страната има 4,33 милиона ръчни тъкачки, като в Индия са инсталирани 2,38 милиона ръчни тъкачки. Освен това в страната има повече от 500 специализирани клъстера за ръчно тъкане (HEPC). От Чампа в Чатисгарх, Суалкучи в Асам, Патан в Гуджарат, Чандери в Мадхя Прадеш, Пайтани в Махаращра, Самбхалпур в Одиша, до Канчипурам в Тамил Наду с много други клъстери, действат като епицентри на препитание и устойчивост за десетки жени, занаятчии, дребни предприемачи и занаятчии.
Редки тъкани и занаяти
Популярни тъкани, вариращи от тъканите на Банараси; Коприни Muga и Eri; сари Мадурай Сунгуди, Почампалли, Касаву; Коприната Kosa, Pashmina и много други са само част от изящните ръчни станове, които са запазили нашия културен етос жив чрез тези живи традиции на занаяти и ръчни станове.
В това парче хвърляме поглед към някои от редките, но изящни тъкани, тъкани и ръчни произведения от страната (това не е изчерпателен списък):
Baluchari sarees, Западен Бенгал
Копринените сарита на Балучари, традиционно изтъкани в Балучар, район Муршидабад в окръг Западен Бенгал в щата, обикновено са известни със своите красиви митологични дизайни. Тези сарита, известни със сложни и прецизни мотиви, черпят вдъхновение от исторически разкази, митология и архитектура. Това сари има етикет с географско указание (GI), т.е. продукти, произхождащи от определен географски район, които са защитени. Най-особеното качество на тези сари е сложното pallu работи върху тях.
Бомкай сари, Одиша
Произхождайки от крайбрежния квартал Ганджам, Bomkai също има етикета GI и са изтъкани от тъкачи Bhulia от района Subarnapur в щата, според вторичната литература. Становете Bomkai от Odisha са от памук или коприна и разполагат с конци, бродирани с техники Ikat. Те имат вдъхновени от природата дизайни, цветя, риби, традиционни мотиви на Рудракш и други вдъхновения от природата.
Гоанските традиционни кунби тъкани
Тези тъкани са били типична част от традиционното облекло на Гоа, особено за жени, работещи във ферми (оризища). Исторически и популярно съществуващи в красиви нюанси на червено с карирани дизайни от жълто или бяло, тези памучни тъкани обаче са останали много малко тъкачи, които практикуват изкуството. Налице е спешна нужда от съживяване на пазарите за тези тъкани, както беше предприето и от дизайнерите наскоро.
Кани шалове, Джаму и Кашмир
паяци с дълги предни крака
Една от най-старите занаятчийски форми от района на Канихама в долината на Кашмир е шалът Кани, който заимства името си от Кани, дървените пръчки, използвани при тъкането на тези шалове. Изплетени сложно от вълна от пашмина, процесът на изработване на тези шалове е много интензивен, което ги прави много скъпи, а работата - сложна. Шаловете Kani също имат статус GI.
Текстил Moirang Phee, Манипур
Произхождащи от село Moirang в Манипур, Moirang phee тъкат получават името си от конкретен дизайн „Moirang pheejin“, според вторични източници. Становете Moirang Phee са важен източник на препитание в селските райони за общностите в щата. Красивите граници и надлъжно издълбаните шарки са характеристика, като Moirang phee също има етикет за GI от държавата.
Карвати Кати сари, Махаращра
Копринените сарита Karvati Kati идват от региона Видарба в Махаращра. Те са предимно тъкани от памучни или копринени прежди; чийто tusser вариант е много популярен. Границите на тези сари наподобяват ръбовете на трион. Според Sahapedia, дизайните на тези сарита се вдъхновяват от известния храм Рамтек в Нагпур; и също така имат етикет за GI.
Сурат Зари занаяти, Гуджарат
Занаятите Surat zari се изработват със златни, сребърни зари конци, сложно използвани за бродиране върху копринени и памучни тъкани. Surat zaris се използват сложно и широко в индустриите на текстил, облекло, ръчни станове, а също така имат етикет GI.
Тирубхуванам тъче, Тамил Наду
Сари от Thirubuvanam наскоро получиха етикета GI през 2019 г. Тези тъкани традиционно са изтъкани в zari и могат да се похвалят с еклектична ръчна изработка, използваща филатурна коприна, според източници. Тези сари са много тежки и носят сложни мотиви и шарки.
Път напред
По-горе са само някои от различните ръчни работи, с които Индия може да се похвали. Кампании като #Iwearhandloom, популяризиране на „India Handloom Brand“, културни дипломатически ангажименти, включващи използване на ръчни станове, занаяти като сари дипломацията и местни произведения на изкуството са важни стъпки към популяризирането на тази индустрия.
По същия начин, ефективното прилагане на схеми като Make in India за насърчаване на ръчни станове и занаяти, схема Mudra за жени предприемачи, Националната мисия за препитание в селските райони и мобилизиране на SHG са други подходи отдолу нагоре. Освен това популярните културни инструменти като изданието „Sui Dhaga“ от 2018 г. са други начини за конструктивна промяна на потребителските предпочитания и подпомагане на внушаването на чувствителност и съпричастност към нашите скромни занаятчии.
Адити Рао Хидари в ръчно сари на Lotus Make-Up India Fashion Week. (Снимка: APH Images) За да се затвърдят тези усилия съвременно, онлайн пазарите трябва да положат усилия за увеличаване на търсенето на тези тъкани в дни с такова национално значение, културно значение и фестивали. Майсторски удар би бил брандирането на местни сарита и текстил на международни платформи като филмови фестивали, насърчаване на знаменитостите да продължат културните коефициенти в глобалните павилиони, така че да осигурят допълнителен тласък и да направят тези продукти по-глобално видими и да допринесат за развитието чрез напред и обратни връзки.
И накрая и най-важното, в допълнение към съществуващите програми за изграждане на капацитет на занаятчиите, които централните и държавните правителства предприемат — важно е увеличаването на видимостта за художниците и тяхното излагане на градски интерфейс, особено на жените художници. Диалозите и ангажиментите с художници от тези богати на таланти географии, както е описано по-горе, трябва да се насърчават в градски географски райони, където търсенето на тези продукти е съсредоточено. Тези инициативи ще бъдат важни мерки за изграждане на доверие, минимизиране на разликата между градските потребители и производителите в селските райони, като по този начин насърчават принципите отдолу нагоре на децентрализирано развитие, както беше предвидено по време на движението Swadeshi.