Арабска пролет версия на Аладин?

Ами ако Аладин никога няма лампата?

Повторно въображение на Аладин

Младеж в Китай (всъщност средновековен Близкия изток) е убеден от магьосник, който твърди, че е отдавна изгубен чичо, да извади лампа от подземна пещера, но остава в капан, когато отказва да я предаде, преди да излезе . С помощта на магическия артефакт той се освобождава, забогатява, жени се за принцесата и побеждава магьосника. Но какво ще стане, ако Аладин никога няма лампата?

В първата от поредицата, която отново си представя класическите приказки по нови, неочаквани начини, дори с поклон пред съвременни събития като Арабската пролет, Лиз Брасуел представя по-мрачен, по-песъчлив, почти антиутопичен поглед върху познатата история на Арабските нощи-или неговата версия, която познаваме от филма на Disney от 1992 г.

Гледайте какво още има в новините

Отправната точка е решаващ обрат в един ключов момент. В този случай интелигентният велик везир Джафар получава лампата и контролира Джина.

тъщин език

До този момент, обхващащ приблизително една четвърт от книгата, разказът, който следи отблизо сюжета на филма, представяйки Аладин като таралеж, живеещ с ума си, Жасмин като независима принцеса, тяхната среща и разцвет романтика, приема нов, по -тъмен оттенък.

Призовавайки Джина, Джафар използва първите си две желания да стане султан над Аграба - затвърждавайки позицията си с акт на най -безвъзмездна жестокост - и най -могъщият магьосник в света, но не може да постигне третото си желание да накара Жасмин да го обича както казва Джинът, това е невъзможно (други не-носове убиват някого или връщат мъртвите).

какви плодове растат по дърветата

Джафар първо се фокусира върху изкупуването на хора с подаръци от храна и пари, но скоро става по-тираничен, като същевременно усъвършенства силите си да нарушава законите на магията и любовта и смъртта да служат на все по-обезумялата му воля.

Аладин, който е успял да избяга от пещерата и да се върне в Аграба, е шокиран да види какво се случва. Обединявайки се със свалената принцеса Жасмин, неговите приятели от детството на уличните плъхове, включително предприемчивата кралица на крадците Моргиана, мълчаливия Дубан и специалиста по подпалвания Пареса, те се набиват на лудия по власт и все по-насилствен владетел.

Но умът им не може да се сравни с магията му - особено тъмните изкуства, които Джафар усъвършенства.

Невероятната банда бунтовници се стреми да обедини хората срещу деспота, като получава помощ от неочаквани среди, включително търговската общност и избягали войници, но могат ли да се борят с нечестивите наемници, които Джафар е наел? И тъй като бунтът започва да оказва влияние върху собствения им живот и най -близките им, може ли да продължи?

И тогава какво ще бъде третото желание на Джафар?

Версията на Брасуел за историята на Аладин е почит към способността на старите истории да бъдат безвременни и достатъчно гъвкави, за да служат като огледало, като приютяват забележителни черти от времето, в което им се разказва - дори Арабската пролет.

Беднячеството, лишенията и разделенията в Аграба-където великите дворци съществуват съвместно с убоени бедняшки квартали, децата са принудени да крадат или да се махнат, за да оцелеят, достойнството е в недостиг, управляващите или не обръщат внимание на живота и проблемите на хората си, или са жадни за власт и насилствен - оставя бунта като единствен вариант. Шокиращата последна сцена ще удари познат акорд сред тези, които са запознати с доста скорошни събития в Близкия изток.

НАСА растения за качество на въздуха

И историята остава ли история или се превръща в алегория? Е, историята на Аладин сега е известна преди всичко от филмовата версия на Дисни, която сама се основава на британския филм от 1940 г. „Крадецът от Багдад“, който донесе крадлив елемент и направи злия магьосник и великия везир един персонаж (Джафар Бармецид, способният везир на халифа, Хаунд Ал-Рашид, екзекутиран капризно и демонизиран за вечността).

След това историите за „Арабски нощи“ са били преразказвани от всички-от Робърт Луис Стивънсън до Нагиб Махфуз до Ханан ал-Шейх. Тази версия само пренася тази традиция, като в същото време смекчава фантазията с някои неудобни дози реалност.