В новата си книга „Панджаб: Пътувания през грешките“ авторът Амандип Сандху засяга тревогата на Пенджаб

„Към края на книгата пътуванията ми ме научиха на съпричастност, която сега запълва дупката в сърцето ми“, казва авторът Амандип Сандху.

Amandeep Sandhu, автор на Amandeep Sandhu, автор Amandeep Sandhu, книги на Amandeep Sandhu, Indian ExpressАмандип Сандху

През 2015 г. Амандип Сандху започва пътуване, което се стреми да разреши празнотата му по въпросите на Пенджаб, разследване, което продължи три години. В процеса Сандху, чиито първи две книги са автобиографични, Листата на сепия (2008) и Рол на честта (2012) откриват, че земята е далеч от това, което си е представял. Резултатът е Panjab: Journeys Through Fault Lines (Westland; Rs 899), първата му художествена книга. Откъси от интервю:



растение, което може да живее във вода

Какво ви вдъхнови да напишете Panjab: Journeys Through Fault Lines, за което прекарахте три години, пътувайки из щата, стремейки се да разберете многото му „ужаси“. Защо линиите на повреда?



Споменавам много причини в книгата, но основната е недоумението от случилото се с Пенджаб, от разделянето, след Зелената революция, от трифуркацията на държавата, от операция „Синя звезда“ и войнствеността, а сега чрез разказите за наркотиците и миграцията. .



„Разломни линии“ означава пукнатина върху скална повърхност или земя, която проследява геоложки разлом. Понякога реките текат в разломите. Тук значението е социално, икономическо и политическо. Докато Великият Пенджаб е земя с пет реки, научих, че източният Пенджаб, тази страна на линията Радклиф, има религиозни, кастови, полови, икономически, човешки права и други линии на разлом, както е обсъдено в книгата.

Казвате, че нямате пряка връзка с Пенджаб, тогава защо беше важно за вас да се върнете и да го погледнете с нова перспектива?



Роден съм в Одиша, живея в Бенгалуру. И все пак кръвта, която тече във вените ми, е от Пенджаб. Написах тази книга, за да разбера текстурата на кръвта си.



Amandeep Sandhu, автор на Amandeep Sandhu, автор Amandeep Sandhu, книги на Amandeep Sandhu, Indian ExpressКорица на книгата на Amandeep Sandhu.

Завърших училището си в Пенджаб през 80 -те години на миналия век и като включих изследвания за тази книга, прекарах десетилетие от живота си там. В известен смисъл аз съм вътрешен човек, но и аутсайдер. Оставих вътрешно-външен човек да играе ролята на тема в книгата. Но факт е, че докато не започна работа по книгата, бях объркан от многото съобщения, често противоречиви, които Пенджаб изпраща до света. Например как институцията на лангар, или централният сикхски принцип Сарбат да Бхала, е в ерата на войнствеността, в която хиляди невинни бяха убити? Моят стремеж беше да разбера връзките между много такива двоични файлове, чрез които Пенджаб се разбира извън региона.

видове борови дървета в pa

Когато започнахте да търсите за книгата, трябва да има определен „план“ за това, което искате да кажете. Дали се е променило по пътя?



Да, имаше план. Подадох предложение, като внимателно идентифицирах линиите на повреда. И все пак се промени рязко, когато започнах да изследвам земята и нейните хора. Що се отнася до основни въпроси, осъзнах как разказът на хората - пълен с данни и примери - противоречи на разказа на държавата, който или няма, или има много грешни данни. В идеологически план Пенджаб е лабиринт с неговите различни важни за себе си разкази, които си противоречат-човек може да се изгуби в тях. В текстово отношение моята трудност беше да пренеса читателите си от един брой в друг, докато следвахме времева линия, защото всички въпроси на Пенджаб продължават да се заплитат, създавайки Гордиев възел. Буквалният график, който следвах, беше Бялата муха в края на 2015 г. и инциденти с кощунство на свещените текстове до изборите за Асамблея през 2017 г. И все пак през главите смесих репортаж с мемоарна и контекстуална история, за да осигуря по -цялостно разбиране на проблемите на Панджаб. По този начин, ако предложението е крайъгълен камък, последната книга е въртяща се върха.



Прекарвахте време, обикаляйки държавата, срещайки се с хора, разбирайки „новия“ Пенджаб. Какво открихте, което съставлява основна част от книгата?

Дойдох в Пенджаб четвърт век след края на войнството, половин век след формирането на новата държава, почти три четвърти век след независимостта и разделянето, век след движението за реформи в Гурдвара, раждането на SGPC и Akali Dal , век и половина след създаването на Сингх Сабха и век и три четвърти след анексирането на Англия от Пенджаб. Въпросът ми беше само един: мирът се е върнал? Разбрах, че не. Мирът не се е върнал. Мирът никога не се е върнал. Настоящият Пенджаб, на който станах свидетел, се разпенва от безпокойство.



Какво се надявате читателите да открият чрез тази книга?



Надявам се, като признаят различните грешки на Пенджаб, читателите да гледат на състоянието като на постконфликтно общество. Чувствам, че това ще ни помогне да започнем разговор за неговата реална политика. Докато не направим това, чувствам, че Пенджаб, вместо да бъде земя с пет реки, ще остане вихър.

За много писатели книгата е лично пътуване. Дали вашата книга е търсене на дом тук, такъв, който никога не сте имали, но сте искали?



черен космат паяк с бели ивици

Абсолютно. Разбрах, че домът е може би земя с площ от един декар в село Мунаван, близо до Мога, откъдето могъщите наемодатели бяха изгонили дядо ми, защото той беше на страната на крепостните и наемателите по време на движението Музара. Този дом също сега е на език, в тази книга.



Казвате, че книгата е имала за цел да разреши „дупката в сърцето ви“ и „празнотата по въпросите на Пенджаб“. Помогнала ли ви е книгата пълен кръг или ви е оставила с повече въпроси и съмнения?

И двете. Както казвам към края на книгата, пътуванията ми ме научиха на съпричастност, която сега запълва дупката в сърцето ми. Те също така ми дадоха много прозрения, които ще ми помогнат да се ангажирам с Пенджаб в бъдеще. И накрая, приятели, топлина, любов. Толкова много, смирен съм.