Божествена форма

Изложба представя редки произведения за Гуанин, считан за първото женско божество в будизма

Работа, изложена на изложбата (Express/Praveen Khanna)

Въпреки че будизмът обезкуражава почитането на идоли, будисткото изкуство и литература са пълни с богоподобни същества, много от които са известни като бодхисатви. Авалокитешвара или Господ, който съзерцава, е най -популярната бодхисатва, за която се смята, че въплъщава всички качества на Буда - състрадание, знание и умение. Неговият култ е изиграл важна роля в развитието на будисткото изкуство и в някои култури той е изобразен като жена.

Изображенията на Авалокитешвара в Индия обаче не са женствени, въпреки че в някои случаи тялото има чувствена форма като тази в известната картина на Падмапани в пещера № 1 на Аджанта. От друга страна, в Китай Авалокитешвара приема малко по -различна женска фигура, тази на Гуанин. Фотографска изложба за Avalokitesvara/Guanyin: Женската символика в будисткото изкуство в столицата, подчертава някои редки произведения на изкуството, базирани на разнообразни изображения на Avalokitesvara от цял ​​свят - портрети, скици, панели и скулптури, направени за повече от хиляда години. И така, има снимков отпечатък на изображение на Гуанин или Куанин от вътрешността на пещерите Дунхуан в Китай, съпоставено с мъжко изображение на Авалокитешвара, създадено в Кашмир през 11 век. Има и произведения от Тибет, Югоизточна Азия и други части на Индия, някои дори датират от V век.

Не е известно точно кога Гуанин за първи път се счита за женско божество. Рада Банерджи Саркар, ръководител на програмата за Източна Азия, IGNCA, която е куратор на изложбата, казва: Повечето учени са на мнение, че трансформацията на Гуанин в женско божество е станала през 11 век. Но това изглежда е било продукт на дълъг процес и е можело да бъде повлияно от много фактори, комбинирани да доведат до трансформацията. Саркар добавя, че Буда подчерта, че една жена, също като мъж, жъне плодове от миналата си карма и трябва да зависи от собствените си действия за бъдещото си добро или зло или спасение.