Изложба подчертава местната вълна на Кач и пастирския живот на общностите, произвеждащи вълна

Изложен е и текстил от Тангалия от 1970 г. - който обикновено се носи от жени от овчарската общност Bharwad като обвиваща пола - също е изложен.

изложба в Делхи, Desi Oon, общност Rabari, вълнени платове, тъкачи и дизайнери, наследство на Kutch, индийски експресни новиниИзложбата демонстрира качествата на местната индийска вълна.

Застанал висок с извити мустаци, тюрбан на главата си, спортни широки бели панталони и вълнен шал, който го предпазва от хапливия студ, Рана Бхай е пътувал от село Ухеда в Гуджарат до Делхи с уникална цел - да каже на хората за общността Рабари на номадски пастири. В Bikaner House той предлага на посетителите уроци по предене на прежда от мека топка от овча вълна, използвайки обикновен камък и малка дървена пръчка. Зрителите се борят да научат умението, но Рана Бхай няма нищо против да повтори урока. Сравнявайки местната овча вълна в страната със синтетичната вълна от мелниците, 55-годишният казва, че синтетичната вълна не е толкова силна.



Той е поканен в столицата за изложбата Desi Oon, организирана от Khamir, платформа, създадена след земетресението в Гуджарат през 2001 г., за да се запазят занаятите и наследството на Kutch. Изложбата се задълбочава в овцевъдството и процесите на производство на местна вълна. Той запознава посетителите с техниките на предене, боядисване и тъкане на местна вълна, като привлича тъкачи, преди, бояджии, дизайнери и членове от пастирската общност в Кач в градска среда. След като пристигна с гамата си от шалове, панталони и покривки от местна вълна, Ванкар Шамджи, един от водещите тъкачи на Кач, смята, че е важно да се провеждат такива събития, за да се запознаят хората с местната овча вълна и процесите на нейното генериране. Той казва: Използването на местна овча вълна е намаляло и хората са започнали да я хвърлят. Задължително е да се подстригва козината на овцете на всеки шест месеца, за да се спаси от насекоми. Ако се провеждат такива събития и хората опознаят стойността на местната овча вълна и огромната топлина, която предлага, само тогава тази вълна може да бъде спасена от изхвърляне. Най -голямото оплакване на Рана Бай е, че отдаването на земя на промишлеността не е довело до място за паша на добитък.



Ткач от село Кандерай, Babubhai Ladhubhai Padhiyar показва своя подпис Dhabda (традиционни дебели одеяла), изработен от овча вълна. Те се носят от овчари, за да се покрият. Всяка изработка отнема поне 15 дни и тежи четири кг. Падхияр ни казва, че те се използват и от етнически групи като Rabaris и Ahirs по време на бракове. Преди пластмасата да стане норма, хората също са ги използвали, за да се покрият по време на дъждове, тъй като водата няма да проникне през това одеяло, добавя той. Падхияр е един от малкото останали тъкачи на Дабда. Той казва: Сега има малко търсене и има много малко тъкачни станове от Дабда. Селото ми има само два, в сравнение с 22 стана, съществували по -рано. В Делхи един от неговите Dhabdas, струващ 25 000 рупии, намери купувач веднага след откриването на шоуто.



Ванкар Мурджи Хамир показва множество шалове, столове и сари, направени от дези вълна и естествени багрила, които описват вековната връзка между тъкачите и Малдхари, племе пастири, които използват техните текстилни продукти. Той използва традиционни мотиви, базирани на околностите на Малдхарис - дървета, кози, овце и селски колиби. Съзнавайки глобалното затопляне, той казва: Ние продължаваме да използваме естествени багрила вместо химически, за да спасим планетата.

Изложен е и текстил от Тангалия от 1970 г. - който обикновено се носи от жени от овчарската общност Bharwad като обвиваща пола - също е изложен. С мотиви на птици, дървета и животни, жените от Bharwad обикновено го носят в деня на брака си и след това. Има и вълнен воал, наречен Ludi, който покрива главата на рабари жени и тъкачи.



Амит Виджая и Ричард Пандав, дизайнерското дуо зад Амрич, излагат модерни и съвременни дрехи, включително палта и якета от вълна и памучен кала, които са местни в Индия. С организирани на място за семинари за Деси Ретия (чарха), Такли (вретено) и кутчи за по -добра представа, Гатит Лахеру, директор на Khamir, казва: „Опитахме се да покажем качествата на родната вълна. Той е устойчив на миризми, биоразградим, устойчив на петна и дори може да се използва като тор.



Изложбата ще продължи до 13 януари